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作者：创人杨十三 | 评论(1) | 标签:创人杨十三, 宗教, 哲学, 学术, 古代希腊, 中国东周, 图腾, 联邦制度, 民主推荐
第一步：废省建邦
其实在西方的古代希腊和中国东周时期就是联邦制度，这就是人类文明走进初期民主的两个先驱文明。
首先来讲讲宗教是怎样诞生的。
在古代，宗教要想得到最大化的传播，肯定需要用文字的谱写。在人类古代之前的人类远古时代，因为这个时候的人类没有文字只有语言，所以思想还只能叫语言传播的迷信。人类的远古时代，当人类独有的意识在脑海里浮现出太阳、大海、天空、黑夜、月亮、老虎、牛、蛇、老鹰等展现出的各种力量之后，由于他们无法详细地解释这些力量，所以他们只能把这些看到的听到的感觉到的力量用这些动物或大自然现象代表一切神奇的力量，于是图腾迷信就出现了。西方擅长把大自然的现象当成神，中国擅长把动物当成神，比如西方人喜欢信仰星座东方喜欢信仰动物。西方人信仰大自然的现象可以反应出西方人的空间思维能力强，所以远古西方人的图腾信仰具有宏观性，也就不喜欢统一。东方人由于信仰的动物相对于大自然的现象来说是微观的，所以中国人先天喜欢把各种图腾统一在一起，也就反应出中国人擅长数字思维。像我们中国的远古时代，就是其中的某个图腾部落统一了其它部落，然后把各个部落的图腾组合成一种图象化的新图腾，比如我们熟悉的龙图腾。
当人类的文字出现之后，人类就可以用文字作为媒介来表达脑海里浮现的各种力量，经过古代某个智力高的古代人的想象加工之后，也就是发现了浮现在脑海里的现象可以让这个高智力古代人突然之间想通了的大自然模糊规律，他会认为这些力量都是神赋予的.比如西方把浮现他脑海里的用文字表达的各种大自然现象创造的宗教知识，又可以反应出西方人的空间思维能力是很强的。再比如中国运用卦象"数字"创造的宗教，再一次反应出中国人的数字逻辑能力是很强的。作为一种思想来说，由于宗教是一个迷信系统，那么是要比远古时代的单个图腾迷信是要先进的。
远古时代的图腾信仰人类相对于古代的宗教信仰人类，虽然古代人要比远古人文明了，但是都有一个共同的特点，就是国家是通过暴力解决纷争的。象西方的古代宗教国家由于不喜欢统一，但是宗教信仰不同国家之间是有战争的；象中国的古代喜欢统一，但是由于中国的宗教是可以变化的"卦象宗教"，所以在被统一的宗教信仰里可以变化出不同的宗教，于是就有一次次的内部暴力战争。
以上就是宗教的本质，所以宗教信仰国家的本质是暴力的。
当人类的智力靠宗教的开发之后逐渐发达，后来就创造出了古代哲学。西方的宗教开发了西方人的空间思维，中国的宗教开发了中国人的数字思维。当古代的哲学家意识到浮现在他们脑海里，大自然表现出来的现象和数字表现出来的现象，其实并不存在神的力量，这些力量就是这些大自然中的物体和数字本身发出的，于是这些高智力的哲学家又一次想通了。好比，宗教会认为一个太阳的图画就存在力量，哲学家会认为太阳本身的光才存在力量。
宗教还会认为，一个被人类想象出的画像代表神后，那这个画像就拥有一切物体和数字的力量。哲学家出现后，他们会解放大自然中的物体和数字，他们认为这些不同的物体和数字本身才是力量。一种思想的诞生会改变一个社会的格局，比如宗教思想会团结人类的暴力对抗猛兽的袭击，于是就出现了宗教国家；比如哲学家会团结人类的智慧对抗宗教国家的暴力，于是初期民主国家就出现了，这就是西方的古代希腊和中国东周。
下面我们来分析一下西方的古代希腊和中国东周的初期民主格局是怎样的。古代希腊是由不同的国家组成的联邦同盟国家，由于他们的联邦成员首领受到当时哲学家民主思想的影响，于是希腊最高首领就由这些小首领投票决定。中国东周的原首领由于受到当时哲学家民主思想的影响，于是原首领主动废除奴隶制度建立封侯制度，最高首领也由这些小首领投票决定。由于在古代，哲学家的思想还只是古代哲学，所以投票权还只是由少数的小联邦首领拥有。虽然在这个初期民主时期的战争比宗教时期的要频繁很多倍，但是这种战争的本质是与宗教战争不同的，因为这种战争关注的是土地和财产，这种战争已经不再关注人的宗教信仰，或者说他们之间的战争只是自愿的势力较量。当他们这种自愿的擂台战争决胜出了一个最厉害的霸主之后，小联邦首领投票给这个霸主也就并非是受到胁迫和虚假的，古代人的本能血性也就解放了。
在古代由于人民的知识匮乏，所以拼的只能是武力，但是现代人已经普遍拥有知识，所以拼的是智力。废省建邦是必要的，但是还只是第一步，要紧跟第二步，那就是全民选举，因为全民选举才能尊重人民的智力，也才算是拼的是智力。
第二步：全民选举
废省建邦的制度只适合在古代，因为那个时候知识还只被少数的贵族拥有，这个知识就是古代哲学，但是这个知识只是主流知识而已，在民间的非主流知识也就是文学、数学、艺术、科学之类的只是没有被重视而已。
当在近代西方发生的文艺复兴之后，古代哲学开始发展成为近代哲学，于是近代哲学成为了人类知识的主流。虽然西方的古代希腊和中国东周时期就是联邦制度在发展了不久之后又都被野蛮的宗教国家消灭了，但是初期民主的火种已经诞生也就不会消灭，火种虽然不能再变大，但是由于古代哲学的先进性火种借这些野蛮的宗教国家传播到了世界各地。后来终于又在离古代希腊不远的土地上复兴，这就是文艺复兴。
近代哲学就是从古代哲学的经验论发展到近代的认识论。经验论就是靠人的感官感受到物体后在人类脑海里的间接印象，这就是苏格拉底为代表的古代哲学。认识论就是由经验为基础在人类脑海里探索出的抽象知识，康德就是认识论的开创者。
当近代人类已经大多数拥有着古代哲学的经验论知识之后，对于康德创造的复杂的新奇的认识论之后，人类就有了学习这种新知识的素质。当近代哲学被人类学习之后，并取代古代哲学成为主流知识之后，人民的素质就自然催生出了成熟的近代民主思想，也就是全民选举。
在中国近代已经出现国近代民主，也就是民国时期。由于那个时候的中国人民的普遍素质还都是宗教迷信思想，所以民国被赶到台湾是必然的，但是近代民主的思想已经在中国的大地有了火种，所以不用担心社会再倒退。
这里要分析一下马克思唯物主义的本质是宗教思想。宗教是人类的感官感受到物体后在人脑里的直接现象，马克思唯物主义把人类感受到的物质当做直接现象，那么这就是宗教。只要抓住了宗教的本质，任何伪装的宗教体制都无法再嚣张。
当被以前人类忽视的文学、数学、艺术、科学在现代成为主流之后，近代哲学却依然还没有被现代人抛弃。于是我想说近代哲学只是人类脑海里探索出的抽象知识，并没有突破创造出全新的知识，只有学术才能创造出新知识。近代哲学建立的民主体制使得民间的非主流学术思想有存在和发展的权利，于是学术就迅猛的在民间发展了。由于世界上还没有任何人能意识到哲学是比学术低等的知识，所以我说"哲学死了"口号的意义是非常大的，于是我就成为了最后一个哲学家，于是这篇文章的意义是很大的。
现在世界上的民主体制是建立在近代哲学思想上的，要想人类的文明有革命性的飞跃，必须要建立在现代学术思想上，也就是要建立适应学术成为主流思想的体制，于是我创造的"民主推荐"制度就诞生了。
第三步："民主推荐"
由于学术的本质是由不断创造的不同层次的知识紧密构成的，所以靠全民选举只能选举出哲学思想深刻的首领，因为哲学是可以被所有人民理解的知识。像文学、科学、数学、艺术是有不同等级的，只有理解了低等级的学术之后才能理解更高等级的学术，所以只有从低等级的学术人民开始民主推荐，再由被选举出的高等级学术首领民主推荐出更高等级的学术首领，直到推荐出最高级的学术首领。
至于政治领导首领，对于学术人民来说就是领导艺术，也就是学术的一种。先从农村或社区这个国家最小的单位起，用上面民主推荐的体制最后推荐出国家的最高领导人。
象什么军事、经济、教育等等都可以用民主推荐的方法推荐出领导人。
另：
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